Українська література | 10 - 11 классы
Характеристика образів у романі мойсей.
Характеристика образів твору"Земля"?
Характеристика образів твору"Земля".
Цитати до характеристики образів кайдашихи та кайдаша?
Цитати до характеристики образів кайдашихи та кайдаша.
Характеристика жінок у романі В?
Характеристика жінок у романі В.
Підмогильного "Місто".
Характеристика образів монголів і тухольців Дуже треба?
Характеристика образів монголів і тухольців Дуже треба.
Скоріше.
Характеристика образів повісті "Земля" Марічки і Івоніки?
Характеристика образів повісті "Земля" Марічки і Івоніки.
Цитатна характеристика образів наталки - полтавки?
Цитатна характеристика образів наталки - полтавки.
Поможіть я твір не читав?
Поможіть я твір не читав.
Потрібно написати характеристику образів до ""Роксоляна"".
Характеристика міфічних образів з лісової пісні?
Характеристика міфічних образів з лісової пісні.
Характеристика образів повісті - казки незвичайні пригоди Алі в країні недоладії?
Характеристика образів повісті - казки незвичайні пригоди Алі в країні недоладії.
Характеристика образів Джури козака швайки?
Характеристика образів Джури козака швайки.
Вы зашли на страницу вопроса Характеристика образів у романі мойсей?, который относится к категории Українська література. По уровню сложности вопрос соответствует учебной программе для учащихся 10 - 11 классов. В этой же категории вы найдете ответ и на другие, похожие вопросы по теме, найти который можно с помощью автоматической системы «умный поиск». Интересную информацию можно найти в комментариях-ответах пользователей, с которыми есть обратная связь для обсуждения темы. Если предложенные варианты ответов не удовлетворяют, создайте свой вариант запроса в верхней строке.
Головний герой поеми – Мойсей, це сивочолий пророк, його волосся «біле, як сніг», він фізично слабкий через старий вік, проте дуже міцний духовно : "Се Мойсей, позабутий пророк, (абзац)Се дідусь слабосилий, (абзац)Що без роду, без стад і жінок(абзац)Сам стоїть край могили.
(абзац)Все, що мав у життю, він віддав(абзац)Для одної ідеї, І горів, і яснів, і страждав, (абзац)І трудився для неї.
" В образі Мойсея автор наголошує саме на протиставленні фізичної слабкості та духовної величі, краси душі пророка : "Хоч літа його гнуть у каблук(абзац)Із турботами в парі, (абзац)То в очах його все щось горить, (абзац)Мов дві блискавки в хмарі.
(абзац)Хоч волосся все біле як сніг, (абзац)У старечій оздобі, (абзац)То стоять ще ті горді жмутки, (абзац)Як два роги на лобі.
" Відданий своєму народові, Мойсей беззавітно його любить і бореться за його визволення, але на хвилину й він засумнівався у своїй вірі.
Таким чином, поет показав, що вождь не може мати жодних сумнівів у справедливості обраного ним шляху.
У конфлікті з народом — трагедія Мойсея як пророка.
Демон зневіриАзазель(злий дух, що з’являється перед пророком у пустелі) отруює його душу сумнівами, вириває з неї розпачливий крик : «Одурив нас Єгова!
» За зневіру цю Мойсей був покараний : він помер на порозі землі своїх предків, побачив її, але не вступив на неї.
На шляху до високої мети Мойсею перешкоджаютьАвірон і Датан– дрібні людці, що вважають за мету не великий ідеал, а мізерну особисту користь, намагаючись демагогічно схилити до цього маси.
«Лихими демонами громади»зобразив Іван Франко цих ворогів Мойсея.
Вони розвінчуються поетом, бо прагнуть відвернути народ від обраного шляху, яким веде Мойсей.
В образах Датана і Авірона поет викриває зрадників революційного руху, реформістів і угодовців.
Словами Мойсея він картає антинародну сутність їхніх демагогічних заяв, спрямованих в дні бунту на захист спокою як «найблаженнішого стану».
«Князь конюхів» Єгошуа –новий ватажок єврейського народу після смерті пророка Мойсея, який продовжує його справу, надихає свій народ не здаватися й продовжувати шлях до «обітованої землі».