Українська література | 5 - 9 классы
В. дрозд твір білий кінь шептало виписати 7 - 10 фраз які навчать бути особистістю.
Питання по твору білий кінь шептало?
Питання по твору білий кінь шептало.
7 - 10 фраз із оповідання "Білий кінь Шептало", які навчають бути особистістю?
7 - 10 фраз із оповідання "Білий кінь Шептало", які навчають бути особистістю.
Помоогииттеее.
Срооочноо нужна помощь))).
7 фраз які навчають бути особистістю кінь шептало?
7 фраз які навчають бути особистістю кінь шептало.
Білий кінь шептало фрази які навчають бути особистістю?
Білий кінь шептало фрази які навчають бути особистістю.
Яку людину автор втілює в образі коня Шептала в творі Володимира Дрозда "Білий кінь Шептало"?
Яку людину автор втілює в образі коня Шептала в творі Володимира Дрозда "Білий кінь Шептало"?
Характеристика образу шептала, з тексту Володимира Дрозда Білий кінь Шептало?
Характеристика образу шептала, з тексту Володимира Дрозда Білий кінь Шептало.
Тестові завдання до оповідання білий кінь шептало?
Тестові завдання до оповідання білий кінь шептало.
Випишіть із оповідання В?
Випишіть із оповідання В.
Дрозда "Білий кінь Шептало" 7 - 10 фраз, які навчають бути особистістю.
3. Якої масті був кінь Шептало, повернувшись до стайні після прогулянки (В?
3. Якої масті був кінь Шептало, повернувшись до стайні після прогулянки (В.
Дрозд, «Білий кінь Шептало»)?
АСірої ; Б білої ; В бурої ; Г сріблястої.
Головна ідея оповідання В?
Головна ідея оповідання В.
Дрозда "Білий кінь Шептало".
Перед вами страница с вопросом В. дрозд твір білий кінь шептало виписати 7 - 10 фраз які навчать бути особистістю?, который относится к категории Українська література. Уровень сложности соответствует учебной программе для учащихся 5 - 9 классов. Здесь вы найдете не только правильный ответ, но и сможете ознакомиться с вариантами пользователей, а также обсудить тему и выбрать подходящую версию. Если среди найденных ответов не окажется варианта, полностью раскрывающего тему, воспользуйтесь «умным поиском», который откроет все похожие ответы, или создайте собственный вопрос, нажав кнопку в верхней части страницы.
ПВ короткому оповіданні "Білий кінь Шептало" Володимир Дрозд зумів порушити глибокі соціальні проблеми, які хвилюють кожну особистість, схильну до самоусвідомлення і самовираження.
Алегоричний образ білого коня стає символом індивідуума, що відрізняється від оточення, виділяється з натовпу.
І читач розуміє, що насправді думки, що спадають на думку Шепталові, то роздуми людини — неординарної, особливої.
Таку людину часто називають "білою вороною".
І, на наш погляд, білий колір коня є своєрідним натяком на цей вислів.
Шептало знає про свою неординарність, він пам'ятає матір, яка працювала в цирку, він пригадує розповіді про своїх предків — норовистих білих коней.
Але незважаючи на це знання, білий кінь часом хоче злитися з табуном, аби уникнути гострого Степанового погляду, не впасти в око, уникнути вибору.
Одначе це прагнення викликане не бажанням стати частиною колективного цілого.
Зовсім навпаки.
Шептала гнітить принизлива робота колгоспних коней, йому огидне відчуття пітних тіл табуна, який женуть на водопій навіть не до річки, а до колодязного корита (і цим автор теж підкреслює обмеженість світу, що визначає Шепталове життя).
Володимир Дрозд ніби запитує свого персонажа, чи зможе він усе життя отак ходити позаду конюха, щоб не бігти серед спітнілих кінських тіл, останнім пити з корита скаламучену воду, щоб уникнути штовханини натовпу.
І читач незабаром отримує відповідь : білий кінь показує свій норов і втікає в луки.
Тут він відчуває себе вільним, як давні його предки — дикі коні.
Шептало пасеться, лежить на траві, купається в річці.
Змивши з себе сірий бруд, він стає білосніжним і, вражений, стоїть над водою.
Власне відображення у воді стає ніби поясненням того, чому конюх дозволив собі ударити білого коня : забруднившись, Шептало став сірим (тобто пересічним, таким, як усі).
Усвідомлення своєї неповторності дозволяє Шепталові пробачити Степана і навіть сумувати за ним.
Повертаючись до колгоспної конюшні, білий кінь викачується в багні, щоб на ранок знову стати сірим, але глибоко в свідомості Шептала пульсує думка, що він особливий, і нікому його не зломити, доки в ньому живе таке самовизначення, але серед натовпу краще все ж таки залишати сірим, щоб не мозолити зайвий раз око.
Таким чином, автор створює досить поетичний образ коня (читай : особистості), який прагне свободи, але залишається в неволі, хоче самовиразитися, але, скутий сірим буденним життям, залишається серед натовпу, дозволивши собі лише один день вільного життя.