Українська література | 5 - 9 классы
Твір на тему сто тисяч.
Характеристики героЇв твору сто тисяч?
Характеристики героЇв твору сто тисяч.
Твір - роздум за п'єсою "Сто тисяч" "Згублена влада грошей над людиною"?
Твір - роздум за п'єсою "Сто тисяч" "Згублена влада грошей над людиною".
Визначте тему твору І?
Визначте тему твору І.
Карпенка - Карого «Сто тисяч».
Твір роздум 'Сенс життя' за творами М?
Твір роздум 'Сенс життя' за творами М.
Коцюбинський 'Дорогою ціною І.
Карпенко - Карий 'Сто тисяч'.
Твір на тему ; мої роздуми над вчинками героїв п'єси "сто тисяч" івана карпенка - карого?
Твір на тему ; мої роздуми над вчинками героїв п'єси "сто тисяч" івана карпенка - карого.
До чого може призвести прагнення людини до наживи?
До чого може призвести прагнення людини до наживи.
Мои роздуми над п°есою "Сто тисяч" твір роздум.
Сто тисяч скласти 12 запитань?
Сто тисяч скласти 12 запитань.
Характеристика образу Параски (сто тисяч)?
Характеристика образу Параски (сто тисяч).
Твір - роздум комедія карпенка карого сто тисяч і вічна тема влади грошей над людиною?
Твір - роздум комедія карпенка карого сто тисяч і вічна тема влади грошей над людиною.
На этой странице находится вопрос Твір на тему сто тисяч?, относящийся к категории Українська література. По уровню сложности данный вопрос соответствует знаниям учащихся 5 - 9 классов. Здесь вы найдете правильный ответ, сможете обсудить и сверить свой вариант ответа с мнениями пользователями сайта. С помощью автоматического поиска на этой же странице можно найти похожие вопросы и ответы на них в категории Українська література. Если ответы вызывают сомнение, сформулируйте вопрос иначе. Для этого нажмите кнопку вверху.
Коли Іван Карпенко - Карий писав комедію “Сто тисяч”, він ставив за мету піддати сатирі ті негативні явища, які побутували у 80 - 90 роках XVIII століття.
Сільські багатії всіляко намагалися примножити свої багатства.
Часто гонитва за грошима ставала самоціллю, гроші витісняли з життя людини такі поняття, як честь і мораль.
І тоді з’являлися такі постаті, як Герасим Никодимович Калитка – головний герой комедії “Сто тисяч”.
Калитка – заможний селянин, який вже має 200 десятин землі, проте, всі свої сили покладає на те, щоб збільшити свої володіння.
Він мріє : “їдеш день – чия земля?
Калитчина!
Їдеш два – чия земля?
Калитчина!
Їдеш три – чия земля?
Калитчина!
Диханіє спирає”.
Але для закупівлі землі необхідні гроші.
Для того, щоб викупити 250 десятин землі у сусіднього поміщика Смоквинова, Калитка вирішує піти на ризикований крок : придбати 100 тисяч фальшивих карбованців.
Таким чином, Іван Карпенко - Карий зображує людину, яка заради багатства готова піти на злочин.
Письменник виразно протиставив двох героїв : романтика – шукача скарбів Бонавентуру і, власне, самого Калитку.
Ось приклад : копач ставиться до грошей не як до джерела щастя.
У великих грошах він вбачає лише Можливість матеріально забезпечити себе і своїх рідних.
Копач розповідає про своє захоплення так : “Іщітє і обрящете!
Сьогодні нема, завтра нема, післязавтра – мільйон.
Викопаємо – все пополам.
Стане і тобі, і мені, і нашим дітям, і внукам на весь вік…” Натомість, Герасим Калитка ставиться до матеріального достатку по - іншому : “Ох, земелько, свята земелько, Божа ти дочечко… Як радісно тебе згрібати докупи, в одні руки… Приобрітав би тебе без ліку.
Легко по власній землі ходить.
Глянеш оком навколо – все твоє ; там череда пасеться, там орють на пар, а тут зазеленіла вже пшениця і колоситься жито : і все то гроші, гроші, гроші…”
Сина Романа він хоче оженити на дочці великого землевласника Пузиря, сподіваючись отримати значний посаг : “Не треба мені ні доброго хліба, ні доброго борщу, бо чим краще спече, а смачніше зваре, тим більше робітники з’їдять… Мені треба невістку з приданим, з грішми…”Таким чином, на вівтар своєї жадоби Калитка готовий покласти не лише свої сили й життя, але й майбутнє власного сина.
Його скнарість переходить усі межі.
Він спекулює навіть релігійними поняттями і принципами.
У робітника він забирає половину хлібини, мовляв, “гріх у неділю снідать”.
Коли жінка збирається їхати до церкви, не дає їй коней, каже, що “худобу ганять в празник гріх”.
І авторитетно додає : “Блажен чоловік, іже скоти милує”.
Його справжня “філософія” шита білими нитками : “Скотина гроші коштує”.
Калитка сердиться на копача за те, що той багато їв під час обіду.
Він ніколи не п’є за власні гроші, бо “від своєї горілки у грудях пухне”.
Жадоба до грошей призводить до духовної деградації людини.
Саме гроші стають для нього найвищим авторитетом, а, так би мовити, людське ставлення до людини, натомість, повністю знецінюється : “робітники й собаки надворі повинні буть” ; “обіцянка – цяцянка, а дурневі – радість” ; “кругом, кругом моє” ; “бери і в свого, і в чужого” ; “лупи та дай” ; “гроші всьому голова” ; “Ой, Пузирі!
Глядіть, щоб ви не полопались, а замість вас Калитку розіпре грошвою…”Апогей такої філософії змальовується у останній, 12 - й яві четвертої дії.
Коли, одурений на спробі купити 100 тисяч фальшивих грошей, Калитка втрачає надію придбати землю сусіда Смоквинова, – він намагається накласти на себе руки.
Якщо копач, за характеристикою самого Калитки, “хоч голий, та веселий”, то Герасим Калитка на втрату грошей реагує так : “краще смерть, ніж така потеря”.
У комедії Карпенка - Карого “Сто тисяч” зображено силу, яка перетворює людину на ненажеру, яка викорінює з душі людської те добре і святе, що заложив туди сам Бог.
І сила ця – гроші.