Українська література | 10 - 11 классы
Яке з повчань володимира мономаха ви вважаєте найважливішим і найактуальнішим?
Аргументуйте свою позицію.
Як я розумію назву твору три як рідні брати?
Як я розумію назву твору три як рідні брати?
Пожалуйста помогите оооочень нужно.
Чи можна сказати, що літературний твір гине?
Чи можна сказати, що літературний твір гине?
Чoму?
Аргументуйте відповідь.
Срочно?
Срочно!
У який час виконують веснянки?
Який зміст веснянок?
Який настрій веснянок?
Які художні засоби вживають?
Хіба ревуть воли як ясла повні як ви відноситись до самогубства галі ?
Хіба ревуть воли як ясла повні як ви відноситись до самогубства галі ?
За якою ознакою об'єднані наступні прізвища?
За якою ознакою об'єднані наступні прізвища?
Кого і чому Ви вважаєте зайвим в цьому списку?
Іван Котляревський, Тарас Шевченко, Григорій Квітка - Основ’яненко, Микола Костомаров.
Хто з Руських князiв був великим шанувальником освiти, книжковой мудростiА?
Хто з Руських князiв був великим шанувальником освiти, книжковой мудростi
А.
Олег
Б.
Ярослав Мудрой
В.
Володимир Великий
Г.
Княгиня Ольга.
Як ставилися козаки до своїх померлих товаришів, а як татари?
Як ставилися козаки до своїх померлих товаришів, а як татари?
Помогитееее?
Помогитееее!
Раскрить цитату(як прислів'я) Хіба ревуть воли, як ясла повні?
Ставлення до людей Царя Плаксія, Лоскотона ?
Ставлення до людей Царя Плаксія, Лоскотона ?
Життєва позиція Царя Плаксія, Лоскотона?
Вы перешли к вопросу Яке з повчань володимира мономаха ви вважаєте найважливішим і найактуальнішим?. Он относится к категории Українська література, для 10 - 11 классов. Здесь размещен ответ по заданным параметрам. Если этот вариант ответа не полностью вас удовлетворяет, то с помощью автоматического умного поиска можно найти другие вопросы по этой же теме, в категории Українська література. В случае если ответы на похожие вопросы не раскрывают в полном объеме необходимую информацию, то воспользуйтесь кнопкой в верхней части сайта и сформулируйте свой вопрос иначе. Также на этой странице вы сможете ознакомиться с вариантами ответов пользователей.
Не всім творам староукраїнської літератури судилося дійти до наших часів.
Те, що дійшло, - це тільки частина давньої творчості.
Багато давніх рукописів утрачено в часи татарського лихоліття, в добу першої Руїни.
Все ж таки те, що дійшло до нас, є свідоцтвом розмаху, творчої сили і таланту давніх письменників.
Яскравим прикладом оригінальної творчої праці є "Повчання Володимира Мономаха дітям”.
Цінним воно є з багатьох причин.
Князь Володимир Мономах (на київському престолі панував від 1113 р.
До 1125 р.
) – одна з найвидатніших постатей свого часу.
Він був онуком Ярослава Мудрого.
Від свого батька перейняв Володимир замилування до книжок, до освіти.
Його матір'ю була грецька царівна, донька цісаря Константина ІХ Мономаха.
Залишив по собі світлу пам'ять як розумний князь і добрий організатор.
Поруч із тим Володимир Мономах – це приклад доброго, справедливого християнського володаря, що не дозволяє сильнішим кривдити слабших, що велить опікуватися бідними, вдовами і сиротами, що вважає священним обов'язком бути гостинним, а в житті керується засадами християнської любові та моралі.
Своє "Повчання дітям” князь Володимир написав у досить поважному віці, однак адресував його не лише дітям, а й усім нащадкам князівсько - боярського стану, про що пише він сам : «Діти мої або хто інший, слухаючи мою грамотицю, не посмійтеся з неї, а прийміть її до свого серця, і не лінуйтеся, а щиро трудіться».
Володимир Мономах вважав, що виховувати дітей слід на позитивних прикладах батьків, дідів.
Одним із основних засобів виховання князь вважав освіту : «Що вмієте, того не забувайте, а чого не вмієте, того навчайтесь, — як батько мій, дома сидячи, знав п'ять мов, через те й честь йому була в інших країнах.
». Повчання Володимира Мономаха – визначна пам’ятка педагогічної літератури.
Великий князь радить своїм дітям любити Батьківщину, захищати її від ворогів, бути хоробрим, трудитися, бути гуманними, чуйним до людей, поважати старших, жаліти дітей, сиріт, поважати жінок : “Перш за все не забувайте убогих, а яко можете, по силі годуйте їх і подавайте сиротам.
І вдову захистіть, не дайте сильним губити людину.
Хто б не був, правий чи винний перед вами, не вбивайте і не веліть убивати його ; якщо і завинив хто в смерті, не губіть християнської душі.
Якщо ж вам доведеться цілувати хрест перед братами своїми або перед будь - ким, то перше спитайте свого серця, на чому ви зможете стояти твердо, і тільки тоді цілуйте, а поклявшись, не переступайте клятви, бо загубите душу свою.
Ніколи не майте гордощів у своєму серці і в розумі, а скажіть : сьогодні живий, а завтра помру ; смертні ми.
Старих шануйте, як батька, а молодих, яко братів …при старших годиться мовчати, премудрих слухати, старшим підкорятися, з рівними і молодими мати згоду і бесіду вести без лукавства, а щонайбільше розумом вбирати.
Не лютувати словом, не ганьбити нікого в розмові, не сміятися багато.
Очі тримати донизу, а душу вгору.
В домі своєму не ледачкуйте… Брехні остерігайтесь і пияцтва, і облуди, від того душа гине і тіло».
Торкаючись питань морального виховання дітей, князь Володимир у “Повчанні” багато уваги приділяє нормам і правилам поведінки людини.
Він дійшов висновку, що особиста поведінка дорослих в межах цих норм є критерієм вихованості… У свою чергу етикет, манера, тон поведінки перебувають у прямій залежності від моральних вправ.
«…Куди б не прийшли і де б не зупинилися, напійте і нагодуйте нужденного.
Найбільше шануйте гостя, звідки 6 він до вас не прийшов : простий чи знатний, чи посол ; якщо не можете пошанувати його дарунком, то пригостіть його їжею і питвом, бо він, мандруючи далі, прославить вас у всіх землях доброю чи злою людиною.
Хворого навідайте, покійника проведіть в останню дорогу, бо всі ми смертні.
Не проминіть ніколи людину, не привітавши її, і добре слово їй мовте.
Жінку свою любіть, та не давайте їй влади над собою.
На світанні, побачивши сонце, з радістю прославте день новий і скажіть : Господи, додай мені літа до літа, щоб я честю й добром виправдав життя своє.
Якщо забуваєте про це, то частіше заглядайте в мою грамотицю : і мені не буде соромно, і вам буде добре…”.