Українська література | 5 - 9 классы
Творчість Оскара Уайльда.
Чому усна народна творчість называется фольклором?
Чому усна народна творчість называется фольклором?
ПЛАН ДО КАЗКИ ХЛОПЧИК ЗІРКА ОСКАР УАЙЛЬД ПОЖАЛУСТА СРОЧНО ДО10ХВ?
ПЛАН ДО КАЗКИ ХЛОПЧИК ЗІРКА ОСКАР УАЙЛЬД ПОЖАЛУСТА СРОЧНО ДО10ХВ.
Чому народну творчість називають усною?
Чому народну творчість називають усною?
Помогите плз.
Твір на тему Народна творчість в сучасному світі?
Твір на тему Народна творчість в сучасному світі.
Твір на тему людські крила (за творчістю Л?
Твір на тему людські крила (за творчістю Л.
Костенко).
Твір - роздум про творчість Лесі Українки?
Твір - роздум про творчість Лесі Українки.
Твір на тему творчість яновського?
Твір на тему творчість яновського?
).
Яка лексика переважає в унт (усна народна творчість) наведіть приклади?
Яка лексика переважає в унт (усна народна творчість) наведіть приклади.
Автором першого літературного портрета, у якому проаналізовано творчістьМ?
Автором першого літературного портрета
, у якому проаналізовано творчість
М.
Старицького.
Повідомлення про життя і творчість Л?
Повідомлення про життя і творчість Л.
І. Глібова.
На этой странице сайта размещен вопрос Творчість Оскара Уайльда? из категории Українська література с правильным ответом на него. Уровень сложности вопроса соответствует знаниям учеников 5 - 9 классов. Здесь же находятся ответы по заданному поиску, которые вы найдете с помощью автоматической системы. Одновременно с ответом на ваш вопрос показаны другие, похожие варианты по заданной теме. На этой странице можно обсудить все варианты ответов с другими пользователями сайта и получить от них наиболее полную подсказку.
Оскар Уайльд – один з найцікавіших представників європейської літератури кінця XIX в.
Творчість його зазнало впливу від найсильнішого декадансу але багато в чому виходило за його рамки.
Уайльд виріс і одержав виховання в інтелігентній ірландській сім’ї : його батько, лікар - окуліст, захоплювався збиранням старовини, був автором книг про ірландський фольклор, мати – поетесу – добре знали в аристократичному середовищіПо закінченні Оксфордского університету Уайльд протягом декількох років вів життя завсідника світських салонів, читав лекції з питань естетики й етики в Європі й Америці.
Обвинувачений в аморальному поводженні, він потрапив у в’язницю ; вийшовши з її, виїхав у Париж, де вмер на самоті.
Маючи неабиякий талант і дотепністю, Уайльд у своїх повних витончених парадоксів добутках викривав прозаїчний і торгашеський ДУХ буржуазного миру.
Протиставляючи йому мир краси.
У статті «Душу людини при соціалізмі» (1891) він зв’язує торжество краси з неясним для нього поданням промайбутнєсуспільство.
Уайльд уважав, що, не чекаючи соціальної перебудови, варто всіляко сприяти розвитку естетического почуття, що є однієї з передумов відновлення людстваРазом з тим Уайльд рішуче відкидав утилітарне розуміння мистецтва : «Картина не має іншого змісту, крім власної краси».
У його поданні мистецтво не тільки самокоштовне, але й первинно стосовно життя.
Декларації Уайльда зближають, його із прихильниками «мистецтва для мистецтва».
Однак творчість самого Уайльда, дійсно далеке прозаїзму повсякденності й виконане краси форми, не позбавленоі значні життєві змістиУайльд - Теоретик відгороджувався від дійсності, Уайльд - Художник по - своєму гостро реагував на неї.
Світогляду йтворчостіУайльда взагалі були властиві протиріччя, і, схильний до демонстративного бравування своєю оригінальністю, він не піклувався про те, щоб примирити їх.
У поезії Уайльда сильно позначився вплив французького символізму.
У ній сполучаються містичні й еротичні мотиви ; він особливо цінує яскраві скороминущі враження.
Своєму століттю Уайльд протиставляє героїчну епоху англійської буржуазної революції XVII в.
(сонет «Мільтону»).
Особливе місце в спадщині Уайльда займають «БаладаРедингской в’язниці» (1898) і «Тюремна сповідь» (1897), у яких декадентські мотиви любові на грані смерті сполучаються з гарячим жалем кчеловеку.
У прозі Уайльда своєрідно сполучаються три літературних жанри : лірична з елементами дидактики казка, гостросюжетна, пронизаною іронією новела й «інтелектуальний» роман.
Драматургія Уайльда розвивалася по двох напрямках.
В «Герцогині Падуанской», «Саломеї», «флорентійської трагедії» він намагався відродити поетичну драму більших страстей : любов у них неотторжима від смерті.
Тут Уайльд близький до декадансу кінця XIX в.
Інший характер мають його світські комедії, повні дотепних парадоксів і епіграм : «Віяло леді Уиндермир» (1892), «Жінка, не варта уваги» (1893), «Як важливо бути серйозним» (пост.
1895, опубл.
1892), «Ідеальний чоловік».
В останній найбільш сильні соціально - критичні мотивиУ критичних статтях і есе Уайльд звертався до творчості найбільш близьких йому англійських письменників (У.
Морриса, У.
Патера, Ч.
А. Суинберна), у них утримується висока оцінка О.
Бальзака, Л.
Н. Толстого, И.
С. Тургенєва й Ф.
М. ДостоєвськогоКазки твору Уайльда, у значній мірі створені під впливом Ханса Кристиана Андерсена, що показав йому, як можна використовувати сюжети й прийоми стародавніх казок для вираження цілком сучасних думокУ казках Уайльда втілилися й ідеї Рескина.
Учачись в Оксфорді, Уайльд прослухав його лекції про італійське мистецтво XIII - XIV вв.
Знавець і шанувальник стародавнього мистецтва, Рескин був переконаний, що золота пора живопису, архітектури, скульптури й поезії доводиться на кінець середніх століть.
І цю епоху він протиставляв сучасності.
Послідовник Рескина, Уайльд втілив його думки у своїх казкахУ вишуканих ліричних казках, у яких кожна деталь має символічне значення, Уайльд малює самовіддану великодушність і героїзм діючого добра як щось невіддільне від справжньої краси.
Молодий Король починає розуміти, як важка праця, що створює те прекрасне, що його оточує («Молодий Король») ; Щасливий Принц і Ластівка жертвують собою, щоб допомогти біднякам («Щасливий Принц») ; Соловей офарблює своєю кров’ю троянду, щоб закоханий студент підніс її норовливій дівчині («Роза й Соловей»).