Українська література | 10 - 11 классы
Довести що Сава і Рахіра - втілення духовної деградації?
Гуси лебеді у творі гуси лебеді летять як втілення мрійливості михайлика?
Гуси лебеді у творі гуси лебеді летять як втілення мрійливості михайлика.
Казка Г?
Казка Г.
К, Андерсен Непохитний солдатик.
Які найкращі людські якості втілено в образі непохитного солдатика.
Порівняльна характеристика Михайла і Сави?
Порівняльна характеристика Михайла і Сави.
ХЕЛП?
ХЕЛП!
Цитатна характеристика образів Сави, Михайла, Анни, Рахіри з повісті Ольги Кобилянської "Земля".
Допоможіть?
Допоможіть!
СРОЧНО!
Характеристика образу Рахіри із повісті "Земля" Ольги Кобилянської.
Цитатна характеристика про рахіру?
Цитатна характеристика про рахіру.
Срочно?
Срочно!
Сочинение на тему : "Втілення в образі Марусі Чурай моральної краси й таланту українського народу ".
Характеристика Сави Чалого то Гната Голого?
Характеристика Сави Чалого то Гната Голого.
Цитатна характеристика анни і рахіри з повісті земля?
Цитатна характеристика анни і рахіри з повісті земля.
Чому сава більше боїться не материних сварок а батькового мовчання?
Чому сава більше боїться не материних сварок а батькового мовчання?
На этой странице находится вопрос Довести що Сава і Рахіра - втілення духовної деградації?. Здесь же – ответы на него, и похожие вопросы в категории Українська література, которые можно найти с помощью простой в использовании поисковой системы. Уровень сложности вопроса соответствует уровню подготовки учащихся 10 - 11 классов. В комментариях, оставленных ниже, ознакомьтесь с вариантами ответов посетителей страницы. С ними можно обсудить тему вопроса в режиме on-line. Если ни один из предложенных ответов не устраивает, сформулируйте новый вопрос в поисковой строке, расположенной вверху, и нажмите кнопку.
Молодший синСаваіРахіра, на противагу Михайлові й Анні, змальовані темними барвами.
Сава не хоче йти шляхом батьків, ревно трудитися на землі.
Помітивши, що він байдуже ставиться до господарювання, до покликання хлібороба, батько переймається тривогою.
Все ж він плекає надію, що син помудрішає, навернеться до землі.
Відповідно до вироблених селянством моральних норм, Івоніка намагається вплинути на непутящого сина найголовнішим стимулом— правом власності на землю.
Батько застерігає Саву, що при такій його поведінці він може залишитися без власної ниви.
Так настає рішучий поворот у розвитку теми.
Хоч Сава, енергійний, розбишакуватий, охочий до блукання з рушницею полями й лісами, не міг навіть в уяві побачити себе в щоденній одноманітній праці хлібороба, проте добре розумів, що легкого життя без землі в нього не буде.
Так у його свідомості визріває план : якщо залишиться єдиним сином, то батькова земля перейде йому в спадок, що б там не було.
Письменниця поступово, але неухильно обґрунтовує можливість злочину, акцентуючи на відповідних психічних якостях Сави.
Той без будь - яких хвилювань міг застрелити зайця чи птаха, вбити без будь - якої потреби, отже, звикав до пролиття крові.
Докори брата Михайла за зв'язок із злодійкуватою Рахірою розлютовують Саву.
Він тягнувся до Рахіри не тільки тому, що її любив, а й тому, що в її сім'ї не трусилися над копійкою, вели розгульне життя.
Все ж Рахіра прямо заявила парубкові, що без землі їхнє щастя неможливе.
Тепер Сава опинився перед вибором.
Щоб не втратити Рахіри, він іде на страшний злочин братовбивства.
Ясно, що трагедія одним махом зруйнувала родину Федорчуків, принесла всім нечуване страждання.
Влада землі жорстоко поглумилася над господарями.
Як не дивно, але безмежне горе викликало в батька вибух гніву проти обожнюваної землі : йому здалося, що земля глузує з нього, сміється «страхітливим сміхом», і тоді Івоніка "ревнув нараз страшним голосом, погрозивши п'ястуком : «Не смійся!
».