Українська література | 5 - 9 классы
Щастя можно знайти тильки на ридной зимли( за поемо"Евшан Зиля, , ).
Твір щастя - найцінніший скарб?
Твір щастя - найцінніший скарб.
Як людина розуміє щастя ( за творами о стороженка скарб і б?
Як людина розуміє щастя ( за творами о стороженка скарб і б.
Лепкого цвіт щастя).
Написати казку про щастя?
Написати казку про щастя.
Прислів'я про щастя)10 штук?
Прислів'я про щастя)10 штук.
Можно найти счастье на чужой земле?
Можно найти счастье на чужой земле?
Произведение миниатюра чи можна знайти щастя на чужій землі?
Твір мініатюра.
Яким я розумію людське щастя?
Яким я розумію людське щастя.
Чому синичка не залишила ридний лис?
Чому синичка не залишила ридний лис?
Помиркуй и запиши.
Мий ридный край у зимку?
Мий ридный край у зимку.
На этой странице находится вопрос Щастя можно знайти тильки на ридной зимли( за поемо"Евшан Зиля, , )?. Здесь же – ответы на него, и похожие вопросы в категории Українська література, которые можно найти с помощью простой в использовании поисковой системы. Уровень сложности вопроса соответствует уровню подготовки учащихся 5 - 9 классов. В комментариях, оставленных ниже, ознакомьтесь с вариантами ответов посетителей страницы. С ними можно обсудить тему вопроса в режиме on-line. Если ни один из предложенных ответов не устраивает, сформулируйте новый вопрос в поисковой строке, расположенной вверху, и нажмите кнопку.
Для кожної людини надзвичайно важливо знати і відчувати, що вона не сама в цьому світі, що в неї с рідні, що на неї завжди чека - ють і їй повернутися.
Де б ми не були, які б дива не бачили.
С куди але справжній затишок можна знайти лише вдома, у рідній країні.
Тільки тут радість буде справжньою, а горе розділять близькі по духу й крові люди.
Любов до рдного краю необхідною складовою гармонійної особистості, щасливої людини.
Саме тому ця проблема надзвичайно гостро постаe у зла мні періоди розвитку людства, тому до неї неодноразово зверталися й звертаються митці.
Темі збереження історичної пам'яті, шанування своеї землі.
Батьківщини присвятив поему oЕвшан - зілля о Микола Вороний.
Узявши за сюжетну основу легенду з Галицько - Волинського літопи.
Су про те, як князь Володимир Мономах під час походу взяв у по - дом сина половецького хана, Вороний створив цілком оригінальний художній твірВолодимир Мономах залишив хлопця на чужині, в Киев.
За гарну вроду хлопця оточили розкошами и увагою, тому він швид ко забув рідний край і батька.
Але старий хан журився й плакав за своею дитиною, не спав, не їв і, врешті, спорядив до Киева гуд - ця, який мав пробудити пам'ять хлопця, нагадати, де його земля Але умовляння не діють, навіть пісні(ані про волю половецьку, ані материна колискова) не справляють враження на сина половецького хана.
Микола Вороний не просто переказ ye сюжет легенди, поет творчо переосмислюe літописний текст і надac твору особливо ліричного й, водночас, драматичного звучання.
Старий посланець, розумію - чи, що його намагання марні, тяжко хилить голову на груди, адже там, де пустка замість серця, порятунку вже не б I лише застосування магічного евшан - зілля(відчувши запах рослини з рід них степів, юнак відразу все пригадав) змушуe хлопця зрозуміти, хто він яке його коріння, де його Батьківщина.
За літописом, юнак, e, заплакавши, мовив : Да есть на своїй землі кістьми лягти, лучче аніж на чужій славному бути».
Саме ці слова винесені в епіграф поеми.
Вороний наголошуe, що в оповіді половецького хлопця про надзвичайно важливе пророкування для всіх майбутніх поколінь усіх народів.
Таке попередження, на жаль, виявилося не зайвим і для українців, із яких багато хто відц від свого народу й за - був свій край.
Скільки розсіяно по світу таких синів половецького хана.
, що за матеріальними благами загубили віру в духовне, але ж багато їх і в самій Україні!
У заключних акордах поеми митець звертається вже безпосеред - до України, доля якої бути матір'ю синів, що не шанують, цураються свого роду марними співи кобзарів, ощо співали - віщу - заповіти благородні.
Ніщо не може змусити народ поважати себе.
Отже, виходить, що omei сили, духу, зрива на ноги, в нас що нема, і манівцями ми блукаем без дороги!
Ті, хто в душі стали манкуртами, не можуть прокинутися й згадати себе евша - риторичним поста питання автора про те, де ж узяти того ну, того зілля - привороту, що на певний шлях направить, - шлях край свій повороту!
» Таке питання можна було би поставити ж й багатьох зараз, і дуже хочеться, щоб ми не чекали якогось див - до ного казкового евшан - зілля, а знайшли в собі сили й бажання бути riдними свое землі, шанувати себе.